דור השביעי: הבדלים בין גרסאות בדף

'''דור השביעי''', הינו כינוי לדור הנוכחי. השם נגזר מהיותנו דור שביעי מאז התייסדות [[חסידות חב"ד]] על ידי [[אדמו"ר הזקן]]{{הערה|חישוב הדורות אינו לפי מספר שנים מסוים, אלא לפי תקופת כהונת [[נשיא הדור]], על דרך המצוין ב[[תורה]] "עשרה דורות מאברהם עד נח".}}, ומאז עברו שבעה [[נשיאי חב"ד]], עד לימינו כאשר [[הרבי]] מכהן כנשיא השביעי.

הרבי [[בשורת הגאולה|בישר]] ו[[נבואה|ניבא]] על דור זה שהוא דור האחרון ל[[גלות]] והדור הראשון ל[[גאולה]]{{הערה|הדבר מופיע בריבוי עצום של מקורות ב[[שיחה|שיחותיו]]. לדוגמה: "על פי כל הסימנים שבדברי חז"ל אודות אחרית הימים.. דורנו זה הוא דור האחרון של הגלות ודור הראשון של הגאולה" ([[דבר מלכות]] שיחת שבת פרשת נשא [[תנש"א]]).}}.

על הפסוק "באתי לגני אחותי כלה" - שמתאר את מתן תורה, בו הגיע [[הקב"ה]] והתגלה בעולם הזה הגשמי המכונה "גני" - נאמר במדרש{{הערה|שיר השירים רבה פרשה ה, א.}}, שהטעם לכך שהעולם נקרא "גני" - הגן של הקב"ה, הוא מכיוון שמתחילת הבריאה היה [[הקב"ה]] בגילוי בעולמו.

בשנה שלאחר מכן, [[תשי"א]], ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] לרגל [[יום הילולא|יום ההילולא]] אמר [[הרבי]] את [[מאמר]] החסידות הראשון - ובכך קיבל על עצמו את נשיאות חב"ד. מאמר זה של הרבי נאמר גם כן על הפסוק [[באתי לגני#באתי לגני תשי"א|"באתי לגני"]]{{הערה|נדפס ב[[ספר המאמרים מלוקט]], חלק א' עמ' ג'.}}, ובו התווה הרבי באופן ברור את קווי היסוד של דורנו, בנשיאותו ובהנהגתו. הרבי הקביל את שבעת הדורות של נשיאי חב"ד, לשבעת הצדיקים הנמנים במדרש שהמשיכו את ה[[שכינה]] למטה, מרקיע לרקיע. הרבי עמד על המעלה המיוחדת שישנו דווקא לשביעי, המקבל את כל הכוחות מהקודמים לו - "כל השביעין חביבין". וכשם ש[[משה רבינו]], השביעי, הוא זה שפעל את ההמשכה העיקרית בכך שהוריד את ה[[שכינה]] למטה - כך גם דורנו, הדור השביעי ל[[חסידות חב"ד]], הוא זה שמשלים את כל [[עבודת הגלות|עבודת בני ישראל בגלות]], ממשיך את ה[[שכינה]] למטה, ומביא את ה[[גאולה]]:

{{ציטוט|תוכן=והנה זה תובעים מכל אחד ואחד מאתנו דור השביעי, דכל השביעין חביבין,

:דעם היות שזה שאנחנו בדור השביעי הוא לא על פי בחירתנו ולא על ידי עבודתנו, ובכמה ענינים אפשר שלא כפי רצוננו,

::מכל מקום, הנה כל השביעין חביבין, שנמצאים אנחנו בעקבתא דמשיחא, בסיומא דעקבתא,

:::והעבודה - לגמור המשכת השכינה, ולא רק [[שכינה]] כי אם עיקר שכינה, ובתחתונים דווקא|מרכאות=כן}}

הכינוי "הדור השביעי" לא חזר על עצמו בתורת הרבי, אלא לעיתים רחוקות ונדירות בלבד. אחת מהן היא בשיחה משבת [[פרשת ויגש]] [[תשמ"ז]]{{הערה|בשיחת [[דבר מלכות]] שבת פרשת בא [[תשנ"ב]], מכנה הרבי את דורנו בשם "הדור התשיעי", כאשר מניין הדורות מתחיל מ[[הבעל שם טוב]]. ולהעיר גם שהרבי מכנה את משיח צדקנו בשם "הנשיא העשירי", בהמשך לכך ש[[אדמו"ר הריי"צ]] הוא "נשיא השמיני" (שיחת יום א' ד[[ראש השנה]] [[תש"נ]] - התוועדויות חלק א' ע' 23, ועל דרך זה יום ב' ד[[ראש השנה]] - שם ע' 26).}}.

את דורנו השווה הרבי ל[[ספירת המלכות]] - הספירה האחרונה במניין ה[[ספירות]], המקבלת את כל האורות מהספירות שלפניה וממשיכה אותם למטה, לעולמות התחתונים (כאשר דורו של [[אדמו"ר הריי"צ]] מקביל לספירה הקודמת, [[ספירת היסוד]]){{הערה|[[דבר מלכות]] שיחת [[כ"ח סיון]] [[תנש"א]] הערה 73: {{ציטוטון|ויש לומר שכל דורנו האנשים נשים וטף הוא ספירת המלכות}}.}}.{{הערות שוליים}}